Deze acht bekendste Keltische- en Germaanse jaarfeesten ondersteunen spirituele viering en groei. Zowel de groei in onszelf als de groei van Moeder natuur. Toen wij erachter kwamen dat er nog geen postkaarten bestonden voor deze feesten voelden wij ons genoodzaakt om dit te creëren. Zowel voor de heksen community die bekend is met de kracht van de feesten als voor eenieder die benieuwd is naar zijn of haar eigen natuur. Bovendien, des te bekender je bent met de wiel van het jaar en hoe jouw spirituele groei zich verhoud tot de cycli van de natuur, des te meer de kaarten je vertellen.  

Vertaalt vanuit liefde en wijsheid; voor Moeder Aarde en voor ons eigen plekje in dit grote bijzondere geheel.

 

De acht bekendste Keltische- en Germaanse jaarfeesten, ook wel bekend als de Wiel van het jaar,
ondersteunen spirituele viering en groei. Bovendien vertalen zij de transformatie en overgang van
de seizoenen.

Samhain

Het Keltisch nieuwjaarsfeest, beter bekend als Halloween.
Gevierd in de nacht van 31 oktober op 1 november.
REFLECTIE – INKEER – AFRONDING
Alles in het leven gebeurt in cycli, zoals een groeiende spiraal: zowel onze eigen transformaties als de
overgang van de seizoenen. En doordat hetgeen wat komt altijd wordt beïnvloed door hetgeen wat
daarvoor gebeurde, richten we ons met Samhain tot hen die ons voorgingen.
Kortom, we nemen een kijkje in het verleden en krijgen duidelijkheid over het heden. Samhain is dus een
tijd van rust en bezinning; de tijd om stil te staan, terug te blikken en te voelen.
Wat deze donkere mysterieuze tijd kenmerkt is dat de sluiers tussen de werelden erg dun zijn. Voorouders
en geliefde overledenen staan daardoor een stukje dichterbij ons.
“Eer het pad dat je aflegt, en hen die je voorgingen.
Waar sta je? En hoe ben je daar gekomen?”

Yule

De Winterzonnewende.
Gevierd op 21 december.
BEZINNING – TRANSFORMATIE – WEDERGEBOORTE
Na Samhain keren we steeds meer naar binnen. De dagen worden korter en de nachten zowel langer en
donkerder. In deze tijden is het soms moeilijk te geloven dat het weer licht zal worden, maar met Yule
vieren we dan eindelijk de terugkeer van de zon. En daarmee de (terug)komst van het licht.
De tijd rondom Yule wordt gekenmerkt door een tijd van spirituele bezinning en samenzijn. Ook Moeder
Aarde zuivert haarzelf en maakt zich klaar voor de volgende periode. De naam van het feest is afkomstig
van het Oudnoorse hjöl, dat rad of wiel betekent. Zoals de natuur en het wiel van het jaar ons laat zien
ontstaan er met ieder leven en met iedere nieuwe cycli weer nieuwe mogelijkheden. Bovendien kent het
wiel geen begin en geen eind. Een belangrijke realisatie met Yule is zo ook dat na de dood, er altijd
wedergeboorte volgt.
“Wat wil jij het komende jaar bereiken? Of wil je graag iets veranderen?
Dit is het moment om jouw transformatie in gang te zetten.”

Imbolc

Gevierd op 1 februari.
RITUELE ZUIVERING – TOEWIJDING – INSPIRATIE
Al het leven begint in het donker; in de baarmoeder van Moeder Aarde. En die allereerste flikkering, die
bevruchting van het zaadje door dat eerste licht, dat is Imbolc.
Tijdens dit feest eren we vuurgodin Brigitta en haar drie heilige vuren: het vuur van heling, inspiratie en
smeedkunst.

Daarnaast wordt Brigitta gezien als de drievoudige godin - zij die zowel de jonge maagd, de liefdevolle
moeder als de wijze vrouw vertegenwoordigd. Hiermee leert zij ons het gegeven dat alle kracht, wijsheid
en liefde in ieder van ons verscholen ligt.
Met Imbolc zuiveren we onszelf, nemen we afscheid van hetgeen ons niet meer dient en maken we plaats
voor het nieuwe. Bovendien vieren we verborgen krachten, zowel die van Moeder Aarde als die van
onszelf.
“Sta stil bij jouw krachten en talenten. En wakker dat innerlijke vuur aan. Welke vormen wil jij dat het
gezaaide gaat aannemen?”

Ostara

De Lente-equinox.
Gevierd op 20 en 21 maart.
BALANS – HOOP – VERNIEUWING
Gedurende het lentefeest, beter bekend als Pasen, vieren we de terugkeer van de Germaanse godin
Eostre/Ostara (godin van leven en vruchtbaarheid) en het aanbreken van de vruchtbare periode.
Het feest duurt twaalf dagen en begint met de nieuwe maan na de equinox. Het hoogtepunt wordt echter
gekenmerkt door de daaropvolgende volle maan, met de overwinning van het licht. De natuur uit zich op
dat moment in een perfecte balans, want overal op aarde is de dag en de nacht even lang.
Ostara is een tijd van bewustzijnsverruiming, van hoop en van magie. Het is een gewoonte om te vasten
rond deze periode. Wanneer we namelijk bewust aandacht geven aan zuivering, maken we op meerdere
lagen plaats voor iets nieuws.
“Ben jij klaar om los te laten wat je niet meer dient? En waar maak jij ruimte voor?”

Beltane

De Meiviering.
Gevierd op 30 april en/of 1 mei.
PASSIE – BEVRUCHTING – MAGIE
In het voorjaar hebben we gezaaid, deze zaadjes ontkiemden tijdens Imbolc, bloemen lieten zich boven de
grond zien tijdens Ostara en nu, met Beltane, vieren we dan eindelijk het begin van de zomer.
Op het jaarwiel bevindt Beltane zich in het midden van de lente. Daarom wordt dit feest ook wel de
Meiviering genoemd. De natuur is vol leven en dat mogen we vieren. Er wordt rond de meiboom gedanst,
vreugdevuren worden aangestoken om de warmte en de zon te eren én we vieren de vruchtbaarheid van
de natuur. Toch is Beltane niet alleen een zomerfeest, maar ook het feest van water en vuur. We vieren zo
ook zowel een periode van vruchtbaarheid als van bevruchting.
Vroeger gingen jonge stelletjes tijdens Beltane de natuur in om daar de liefde te bedrijven. Hun liefdesspel
zou dan een extra stimulans zijn voor de vruchtbaarheid van de aarde.
“Net als bij Moeder Aarde is de kunst om te creëren ook altijd in ons aanwezig. Wat creëer jij?”

Litha

Het Midzomerfeest.

Gevierd gedurende de Zomerzonnewende van 21 juni tot 23 juni.
KEERPUNT – KRACHT – GROEI
Met Litha vieren we het hoogtepunt van de zomer. De zon is dan op haar krachtigst. Culturen over de
hele wereld hebben dit moment duizenden jaren lang geëerd en gevierd door megalithische locaties precies
uit te lijnen met de positie van de zon op de Zomerzonnewende.
Litha is een krachtig en vurig feest, gevuld met muziek in de vorm van drums, zang en dans. We vieren de
zonnekracht, eren het vuurelement, verwelkomen de eerste zonnestralen en genieten van het feit dat het
de langste dag is van het jaar.
Als stelletjes hand in hand over een vuur springen en elkaar onderweg niet loslaten, dan zou dat garant
staan voor een langdurige en goede relatie. Na afloop van de viering wordt het as meegenomen naar huis,
zowel ter bescherming als om hen te verzekeren van harmonie in het huwelijks leven.
“Open dat boek dat staat te verstoffen in je kast of ga verder met dat project dat je al zo lang voor je
uitschuift. De tijd is nu.”

Lughnasadh

Het oogstfeest.
Gevierd op 1 augustus.
OVERVLOED – TRANSFORMATIE – REFLECTIE
Na Litha worden de dagen weer korter en alles wat groeide, krijgt nu de kans om te rijpen. De zaden die
we in de aarde legden, groeiden uit tot planten die bloeiden en vruchten gingen dragen. Met Lughnasadh
vieren we dit proces; de oogst van ons harde werk. Het is dus een tijd van verandering.
Hoewel de Keltische Zonnekoning en God van het Licht (Lugh of Lug) wordt geëerd, wordt deze dag ook
wel Lammas genoemd – een verbastering van het Angelsaksische hlaf-mas, ‘loaf mass’. Op deze dag is het
namelijk traditie om brood te bakken. Maar het is ook een tijd om te genieten, om te dansen en te zingen,
én om onze dankbaarheid te uiten. Dit doen we door onze overvloed met anderen te delen en om te
reflecteren op hetgeen wat we hebben bereikt.
“We staan stil bij de vraag hoe het eigenlijk staat met de plannen die we eerder dit jaar hebben gemaakt?
Kun jij de resultaten al merken?”

Mabon

Het dankfeest.
Gevierd gedurende de herfstequinox van 20 september tot 23 september.
DANKFEEST – BALANS – WIJSHEID
De natuur begint zich terug te trekken. Bladeren verkleuren en vallen van de bomen en het is de laatste
oogsttijd van het jaar. Net als Ostara markeert Mabon de perfecte balans tussen licht en donker – een
moment waarop de dag en de nacht even lang zijn. Toch is er een verschil: we gaan nu namelijk de
donkere periode van het jaar in.
Gedurende dit feest blikken we enerzijds dankbaar terug op de rijke oogst, maar anderzijds maken we ook
de balans op. Het is het seizoen van appels en druiven, feestelijke schalen vol fruit en een tijd waarin we
ons huis versieren. Maar we keren ook naar binnen. We ontspannen en rusten uit van al het werk dat we
hebben verricht én we reflecteren op het afgelopen jaar. De lessen die we leerden nemen we namelijk als
zaadjes mee naar het volgende jaar.

“Hoe maak jij de balans op? Waar ben jij dankbaar voor? En welke lessen neem jij mee?”